A
impressão que se tem é que ele, o narrador, apontou o dedo para Deus e o
chamou para uma conversa; uma conversa de 'deuses'. Arrumou as almofadas
no sofá da sala, preparou o café e a prosa começou: deus, tempo,
pensamento, moralidade, palavras são alguns dos 'assuntos' discutidos.
Uma discussão que começa com a arrogância de um 'deus' e termina com a
humildade de um 'homem' — mais precisamente no ano de 2046, com a morte
do narrador — "O mundo já está descoberto; esse mundo parece-me não ser
meu mundo", diz ele.
Como
deixei de ser Deus (Rio de Janeiro: Topbooks, 2009, 150 páginas),
do escritor Pedro Maciel,
conta antes de tudo, a história de um ser humano, que no caso, pode ser
o narrador, eu, você, o vizinho ou o autor. É uma mescla dos mais
diversos pensamentos já ditos, dos mais diversos anseios e reflexões
sobre a vida (incluindo a própria). No meio dos debates, grandes mestres
vão 'surgindo' a partir de referências ideológicas e, assim, Nietzsche,
Marcel Proust, Dostoievski, Virgínia Woolf, Guimarães Rosa, Machado de
Assis entre outros, ficam cara-a-cara na sala do narrador. Este, com
toda a sua maleabilidade em argumentar, pensa que a máxima de Sócrates
"Só sei que nada sei" já não é tão verdadeira: "Desaprender: ensinar a
si mesmo. Quem acredita que nada podemos saber não sabe sequer se
sabemos o suficiente para afirmar que nada sabemos." É filosofia, é
religião, é sociologia e antropologia, é psicologia, é
literatura...
A
originalidade caminha em todas as páginas do livro, que apresenta na
capa uma sala de decoração vermelha, convidando a pessoa que lê a
acomodar-se por ali e aguardar o diálogo que em instantes irá começar.
Mas o leitor, recém-chegado ao lugar, nem imagina em quão estranho mundo
está prestes a observar. É o mundo do narrador e seus convidados, um
planeta desabitado por criaturas de senso-comum; uma região azulada,
repleta de crateras e com uma fotografia logo na página
12.
Passar
para a folha seguinte é ainda mais intrigante: espera-se por um romance,
palavra anunciada na capa, e, quando se fala em romance, pensa-se em
histórias povoadas de personagens, situações e conflitos. E é exatamente
isso o que Como deixei de ser Deus traz (porém, de uma maneira
um tanto quanto diferente). O livro é composto por fragmentos
enumerados, pequenas frases soltas interligadas por entrelinhas. A
sequência dos números não é sempre perfeita (do 151 passa-se para o 158,
por exemplo) e nem mesmo a estrutura dos pequenos períodos gramaticais
segue uma 'lógica' (uma máxima pode iniciar-se com reticências ou
terminar com elas; pode ainda, ter dois pontos, como em uma citação).
Enquanto o lado esquerdo do livro é toda uma página em branco, o outro
lado mostra a união das palavras em trechos. Porém, a ordem destes não é
tão importante; pode-se começar a ler o livro em qualquer página, em
qualquer fragmento, de trás para frente ou até mesmo, de cabeça para
baixo (no caso dos mais habilidosos). Um grande romance com textos
ocultos; apenas algumas frases à mostra e em destaque (deveria o leitor
preencher toda a narrativa?).
Sim,
talvez esta seja mesmo a ideia de seu autor. Em determinado momento, o
excerto 1321 diz: "Quantos
de meus leitores percebem que estes escritos podem ser entendidos da
forma que se desejar? A minha ambição é dizer em dez frases o que
qualquer outro diz em um livro- o que qualquer outro 'não' diz em um
livro". A imaginação percorre a cabeça de quem acompanha os 'diálogos'.
Pode-se querer saber quem era aquele irmão que "se matou para tornar-se
Deus". Também pode haver reflexões em frases como "Por que tanto esforço
em ser como eles? Um dia serei eu o outro".
Em
meio a tantos questionamentos, o livro, lançado no segundo semestre de
2009, tem como seus 'leitores-indagadores' pessoas ilustres da
literatura nacional, como Luís Fernando Veríssimo, Moacyr Scliar e
Antonio Cícero. Pessoas nada comuns em seus dizeres e que portanto,
sentem-se em casa quando se sentam no sofá vermelho da
capa.
As
páginas viram, o tempo passa (mas o que é o tempo?, está o leitor a
estas alturas a se perguntar) e de repente, chega-se ao ano de 2046.
"Cada tempo é uma história. Todo fim é uma imensidão", encontrou-se lá
atrás, na 'sequência' 1265. No final de tudo, todo o debate transformou
aquele triste mundo em um planeta pintado de vermelho, repleto de
números, relógios, riscos e dimensões. Tudo se modificou: o ambiente, o
tempo, o pensamento e até mesmo, o leitor. Este deixa a sala avermelhada
e agora caminha com expectativas, sentimentos e ambições modificados.
Está a refletir, apesar de já ter fechado o livro. Porém, continua a ler
entrelinhas, a preencher folhas em branco e a notar que em um mundo onde
'mandam' os deuses, um dia, estes também perderão os seus
reinados.
